《大学》是儒家经典，也是四书之一，以人为中心，旨在提高人的修养，造就高尚的人格，成就人的德行功业。传说本书的作者是曾参。曾参以政治为轴心，以伦理道德为本位，弘扬并发展了孔子的“仁学”体系。

1、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

释义：焉，于此、在这里。心思不在这个上面，看了也不知道，听了也没印象，吃了也不知什么味道。此以看物、听声、吃饭为喻，说明学习或做一切事情要专心致志的道理。

2、财聚则民散，财散则民聚。

释义：只顾聚积财物，人民就会离散，把钱财分给天下的百信，人民就会凝聚起来。

3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

释义：财富可以装饰房间，道德可以修养人的身心，使人心胸宽广，身体安适舒坦，所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。

4、苟日新，日日新，又日新。

释义：如果每天都能够除旧布新，就要天天都去除旧更新，这样就会不间断的更新再更新。

5、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

释义：君子尊重贤人，亲近亲族，一般平民百姓享受安乐，获得利益。所以，人们永远不会忘记他们。

6、仁者以财发身，不仁者以身发财。

释义：有仁爱之心的人用财富来发展自身，没有仁爱之心的人则是用身心去收敛财物。

7、致知在格物，物格而后知至。

释义：致知，获得知识。格物，研究事物的规律。想要获得知识，关键在于要研究事物发展的规律；研究事物的规律之后，知识自然便会得到。

8、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

生产财富有正确的途径：生产的人多，消费的人少，生产的人速度快，消费的人用得慢，那么财富便会经常充足。

9、十目所视，十手所指。

释义：言论要是在众人的监督写下，就不能够做坏事，也不会有所隐瞒。

10、为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

释义：身为国君，就要做到仁爱；身为臣子，就应当做到恭敬；身为子女，就应当做到孝顺；身为父母，九应当做到慈爱；与别人交往，就应当讲信用。

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